问：您在《国学开讲》里会用国学来诠释现代，在很多人的印象里，国画家范曾应该是距离现代比较远的。

答：不然，其实我比很多人更贴近现代，我对现代并不生疏。可能是个人性格，我对机械有本能的抵制，但机械并不意味着就是现代，我想为“现代”正名。我也看霍金的《果壳里的宇宙》，看他的《时间简史》、《宇宙简史》，很多人以为我不看这样的新书，其实不是，比如我自己读霍金的书，就知道了一个道理，一个最高级的电脑的智慧，比不上一只蚯蚓的智慧。在《国学开讲》里我用现代和国学互相解释，说明现代和国学紧密相关。

问：国学强调修身，西学强调外力限制，国学给人的感觉是，它的约束力很容易被个人欲念所突破，国学西学，怎样选择？

答：西方希望通过健全法制来促成社会整体的完善，在我看来，法治的健全加上心理的健康才等于一个完整的社会。孔子讲，道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。民一定要知耻才行，道德健全非常重要。东西方我们应该共同吸纳，这样的社会才是完善的社会。

其实，随着科学的发展，很多西方哲学家也开始转向东方，维特根斯坦就曾哀叹西方哲学已经无事可做。中国哲学家不会这么悲观，实践经验在一步步证明着中国古代哲学家的伟大。西方哲学家也渐渐关注东方哲学，汤因比说，如果有来世，我愿做印度鸟；如果必须变为一个人，那我想做中国人。罗素对中国也很了解，他说未来的世界在最困惑的时候将把希望寄托给中国。

研读国学为时未晚

经史子集，蔚为大观，有观众感叹自己对国学入门读本都难以卒读，没进国学大门就已改弦更张了。范曾建议年轻人在面对国学经典的时候，要有足够的信心，要把自己当成一个尼采笔下的“赤子”，辅以有效的研读方法，终会有所收获。

问：那些深陷困惑、需要向国学汲取养分的青年人，是不是已经错过了读经诵典的时节？

答：一点也不，20多岁是记忆力非常好的时候，开始学国学一点也不晚。现在有很多人问我大器晚成的问题，其实不存在这个问题，20多岁的年轻人，记忆力好，理解力好，好奇心也很强，老年人的优势就是经验丰富。很多人说范曾天赋好，其实我只是一个中等资质的人，就是靠持之以恒的努力，才积累了更多的知识。

问：您在求学的时候读了很多书，现在的青年很难有这样的机会去读那么多著作。

答：千万不要这样讲，你看尼采《查拉图斯特拉如是说》有这样一段话，“若狂也，若忘也，若游戏之状态也，若万物之源也，若自转之轮也，若第一之推动也，若神圣之自尊也。”这是书中论赤子里的话，年轻人要有这种状态。这里的狂，不是狂妄，它是如痴如狂的狂；若游戏之状态，你就不会觉得痛苦，不是被别人推着走；神圣自尊，说的是你的个性还没有受到社会的污染。这些方向里，能占据一两个方向都是很了不起的。

问：对于刚刚入门的学生来说，怎样治学？

    答：从读书方法来讲，选准重点很重要，过去中国文人床头四本书??“史汉庄骚”，《史记》、《汉书》、《庄子》，还有《楚辞》。为什么是这四本书，因为它们文笔都非常好，《庄子》是诸子里文字最优美的，这些书读熟参透了，文字问题就会解决得非常好。另外，年轻人读书要学会做笔记，要做眉批、行批，当时的心得，赶紧记下来，温故而知新，你后来翻到那儿一看，就感到兴奋，那是一种从内心流泻出来的兴奋。